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미학, 철학사와 함께. 니체의 철학4 힘에의지세상은 그저 살아가려고 발버둥치는 것들이 왔다가 가는 것의 반복. 이것 밖에 없다. 여기서 힘은 타사물에 끼치는 영향력 (관계를 전제로함) 강함에 대한 동경인 것으로 통상 철학보다는 문학에서 많이 쓰는 표현이다. 니체는 형이상학적인 것은 없고 근원세계, 이성적세계, 이데아적 세계는 없다. 현상세계가 참된 세계이며 현상세계는 오직 힘에의 의지만이 존재한다. 힘에의 의지가 영원회귀하는 것일 뿐. 이 세계는 아무런 목표도 아무런 의미도 갖지 않는다. 니체의 힘에의 의지는 쇼펜하우어의 맹목적(막연한) 의지를 수정한 개념이다. 니체도 세계의 본질을 의지로 간주한다. 니체는 힘의 개념으로 칸트의 물자체를 부정한다. 니체에게 힘이란 하나의 물체가 다른 물체에 대해 발휘하는 물체와 물체 간의 특정한 형태의 ..
미학, 철학사와 함께. 니체의 철학3 니체의 철학을 요약하자면,,, 1. 삶을 철학의 탐구대상으로 삼은 니체의 생철학은 아모르파티가 궁극적 목적 (삶에 대한 직시 -> 긍정 -> 사랑 -> 유희)2. 아모르파티에 이르기 위해 종교와 형이상학을 거부하고 적나라한 대지의 소리를 들어야 (디오니소스적 긍정)3. 니체는 근원적, 보편적, 절대적, 참된 것 등은 모두 허구라고 반박하고 인간의 살아있는 현실을 중요 가치로 봄4. 언제나 같은 (존재=being)것을 배제하고 항상 다른 것 (변화생성=becoming)이 참이라고 주장한다5. 신은 죽었다라는 것은 전통적인 동일성 철학(being)에 대한 부정을 의미하는 것6. 니체는 근대철학을 열은 데카르트의 코기토(cogito,생각하는 자아)는 주어-술어의 문법적 형식으로 생긴 산물일 뿐, 주체는 없다고..
미학, 철학사와 함께. 니체의 철학2 니체는 쇼펜하우어로부터 의지개념을, 헤라클레이토스로부터 변화생성(becoming)개념을 물려받았다. 불교로부터는 관계론을 영향받았다. 니체 철학은 이렇게 반전통적이고 혁명적이다. 관계론의 반대는 실체론이다. 고전예술은 이성중심 주의, 낭만예술은 감성주의로 분류할 수 있다. 관계론은 기운생동이다. 이것은 비합리적이고 감성적이다. 내적 질을 중요시하며 여기의 반대되는 개념이 수적비례를 중시하는 형태의 미가 된다. 형태의 미는 죽은미라고 볼 수 있다. 이는 합리적이고 이성을 중시하는 서양중심적 사고이며 이는 知를 나타낸다. 반면 기운생동을 나타내는 동양적 사고의 미는 美를 나타낸다. 이 둘은 서로 반대되는 개념이다. 니체의 미는 동양적 미다. 이를 생리학적 미라고도 부를 수 있으며 생리학적 미라는 것은 몸의 ..
미학, 철학사와 함께. 니체의 철학 1 먼저 니체의 성장배경은 이미 많은 사람들이 알다시피 아주 엄격한 청교도 목사인 아버지와 목사의 딸인 어머니 밑에서 자라서 대단히 종교적인 가문에서 자랐다. 5살 때 아버지가 사망했고 이어 남동생도 사망한다. 할머니와 어머니 그리고 여동생과 이모들 사이에서 자랐기 때문에 니체의 철학에서 느껴지는 강인함, 남성다움에 대한 동경은 어린시절의 영향으로 봐지기도 한다. 니체는 시와 음악에도 재능이 있어 열살 무렵 작시를 했고 자작곡도 만드는 수준이었다. 학업성적은 우수했지만 수학은 열등했다. 많은 철학자들이 문학적 직관과 수학적 논리를 겸비했는데 니체는 문학적 직관이 특히나 뛰어난 철학자로 볼 수 있다. 철학은 그래서 문학+수학이라고도 볼 수 있다. 문학적 직관이 뛰어난 그의 능력 때문인지 독일에서 니체는 문학자..
소크라테스 이전의 철학 개요 요약1. 고대 그리스 철학의 흐름고대 그리스 철학은 자연철학에서 시작하여 소피스트와 소크라테스 이후로 발전함.자연철학은 만물의 근원을 탐구하며 초기 철학적 사고의 기반을 마련.주요 철학자: 피타고라스, 헤라클레이토스, 파르메니데스.2. 피타고라스 (Pythagoras)출신 및 성장 배경:기원전 6세기 이오니아 사모스 출신.밀레토스 학파에서 시작해 이집트 신비주의와 천문학에 영향을 받음.학문적 업적:수학의 중요성을 강조, "수는 만물의 근원"이라고 주장.피타고라스 정리를 포함한 수학적 법칙들을 발견.윤회사상과 영혼의 정화를 통해 철학적·종교적 통찰 제공.공동체와 규율:크로톤에 학파 설립, 금욕적이고 엄격한 생활 규칙 제정.공동체 내 규율은 철학적 탐구와 실천을 중시.정치철학적 기여:조화와 균형을 기반으로 ..
욕설에 대하여 1. 경을치다는 묵형이나 자자형에서 기원 함. 묵형은 팔이나 이마에, 자자형은 팔이나 얼굴에 먹물을 입혀 범죄 사실을 문신으로 새겨 낙인을 찍는 것. 즉, 경을치다의 경은 시간을 구분하는 단위로 초경 이경 삼경 사경 오경으로 나누는데 수상한자들을 잡아서 심문하고 오경에 풀어 주어 경이 사용 됨. 치다는 난을 그릴 때 난을 치다라고 표현 하듯이 경과 치다가 결합 된 말임2. 젠장의 장은 곤장을 치다의 장을 말하는 것으로 감탄사인 제기와 장이 결합하여 젠장이 됨3. 몰매는 모다깃매, 무릿매의 어원으로 여러명이서 무리지어 매질을 한다는 말. 부산에서 모다구리가 모다깃매에 해당4. 우라질은 오랏줄을 진다라는 뜻으로 감옥살이나 해라라는 뜻으로 남을 탓하는 말5. 육시랄의 육시는 죽은 사람의 관을 꺼내 다시 죽이는..
소매와 주머니에 대하여 1. 소매는 한자에서 기원했다2. 소매에 물건을 넣어 다녔던 문화에 따라서 물건을 훔치려면 소매를 쳐야 했다. 소매치기의 기원이다3. 주머니는 한 줌 쥔다의 줌이 주머니가 된 것이다4. 호주머니는 오랑캐胡를 써서 오랑캐들이 쓰던 주머니라는 뜻5. 오지랖 넓다의 오지는 한복 상의의 앞자락이다. 앞자락이 너무 크면 다른 한 쪽을 가리기고 매듭이 불가하기에 오지랖이 넓다가 생김. 즉 오지랖은 옷의 앞자락이라는 말6. 조끼는 포르투갈어 jaque가 일본어로 초끼이고 이게 우리나라에서 조끼가 됨7. 곳은 뾰족하다는 의미임. 고(곳)깔모자, 고드름(곳얼음), 송곳, 동곳, 곶감(꽂은 감)8. 옷깃을 스치다는 불교에서 전생에 3천번은 만나야 함. 깃이 스치려면 포옹하는 정도라서 매우 가까운 관계임
몸,문화, 그리고 정체성 정치 8차시 1. 최초의 인간조각상은 기원전 24천~22천년대에 제작 됐을 것으로 추정2. 오스트리아 빌렌도르프에서 발견되어 빌렌도르프 여신 또는 빌렌도르프 비네스라 불림3. 최초의 인간상은 다산과 풍요의 상징. 즉 성스러운 어머니 대모신, 대지의 여신을 재현4. 대모신 개념은 그리스, 로마시대에 확립됐으나 기독교가 전파되면서 대모신 숭배가 억제됨5. 모계사회는 평화롭고 예술적이고 비교적 평등. 농업과 토기, 직조 기술이 발달6. 모계사회는 심기 의례, 수확 의례 등 종교 의례를 만듦 (현재도 신과 인간의 통로가 여자가 많음)7. 가부장제는 전쟁과 함께 등장했고 아들에게 재산상속을 위해 여성의 성을 통제함8. 남성의 신성화가 생기기 시작했고 신은 백인 노인으로 상징됨. 즉 남성이 신성과 더 가까운 것으로 인식9. 현..

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